La domanda delle trentasette settimane

Da un certo punto della gravidanza in poi, la vita intera si restringe a una sola domanda: quando? Hai già preparato la valigia. Hai già avvisato al lavoro. Sai già la strada fino all'ospedale e quanto tempo ci vuole in piena notte. E ti svegli ogni giorno senza l'unica informazione di cui hai bisogno.

La data presunta del parto, che tutti trattano come un appuntamento, è una media — e la maggior parte dei bambini non nasce in quel giorno. Chi ci è già passata sa cosa vuol dire vedere il giorno arrivare e andarsene senza che accada niente, con il telefono che suona ogni due ore e qualcuno dall'altra parte che chiede se già.

È questa ansia che rende l'ora del parto un mercato eccellente per chi vende certezze. Vale la pena sapere, prima di cercare qualsiasi cosa, cosa esiste davvero e cosa è invenzione — perché la differenza è grande ed è facile da spiegare.

Prima quello che non esiste, perché così si risparmiano soldi

Nessuna tecnica astrologica indovina la data di un parto. Non esiste calcolo, non esiste astrologo e non esiste tradizione che lo faccia, e chiunque ti dia un giorno segnato se lo sta inventando — in buona fede o no, il risultato è lo stesso.

La ragione è semplice e non ha niente di mistico: l'inizio del travaglio dipende da una cascata di fattori del corpo di due persone che la stessa ostetricia ancora non prevede con precisione. Una tecnica di millecinquecento anni non risolverà quello che la medicina contemporanea, con ecografia ed esame del sangue, ancora non ha risolto.

Diffida, quindi, di tre cose: data unica, ora segnata e garanzia. Le tre compaiono insieme spesso, e le tre si vendono alla stessa persona — qualcuna a quaranta settimane e con poco sonno.

E ora quello che esiste, che è più modesto e più utile

Quello che l'astrologia riesce a fare è ordinare. Dentro la finestra che la medicina ha già stabilito — le settimane intorno alla data presunta —, ci sono giorni in cui il cielo forma gli angoli che la tradizione associa all'inizio del travaglio, e giorni in cui non ne forma nessuno. Questo si può calcolare, giorno per giorno, e il risultato è una lista di periodi ordinati per forza.

La differenza tra questo e una data è la stessa che c'è tra la previsione del tempo e la promessa di sole. Una previsione che dice «giovedì e venerdì concentrano quello che il modello vede» è utile e onesta. Una che dice «pioverà alle 14:20 di giovedì» è un'altra cosa.

E c'è un guadagno che si nota poco: la lista arriva con il motivo di ciascun periodo scritto a lato. Questo cambia la natura della cosa — smette di essere un oracolo che obbedisci e diventa un ragionamento che verifichi. Se un periodo è forte perché la Luna arriva alla posizione che occupava alla tua nascita, è detto, e decidi tu cosa fare con questa informazione.

La Luna, che è il punto centrale di questo conto

Tra tutto quello che si muove nel cielo, la Luna è quella che compare più spesso nelle regole antiche sulla nascita — e per un motivo che ha senso anche per chi non crede in niente: è quella che si muove più in fretta. Completa un giro in poco meno di un mese e cambia segno ogni due giorni e mezzo, il che la rende il solo punto capace di segnare una differenza tra un giorno e il giorno seguente.

Le regole guardano a dove si trova rispetto al tema di chi partorisce: quando torna alla posizione che occupava alla sua nascita, quando passa sul punto dove si trovava nel momento in cui la gravidanza è iniziata, quando forma un angolo con quello che governa la casa dei figli. Sono conti antichi, ripetuti da molte generazioni di astrologi, ed è da lì che esce il disegno dei periodi.

Vale la pena dire con onestà quanto conta davvero: è tradizione, e non misura. Non c'è studio che mostri la Luna dare inizio al travaglio, e quelli che hanno cercato un effetto lunare sulle date di nascita non l'hanno trovato. Quello che la tecnica offre è un ragionamento coerente dentro il proprio sistema, ed è così che deve essere usata.

E se la data è già segnata

Per chi ha un cesareo programmato o un'induzione segnata, il conto cambia — e, per una piacevole ironia, diventa molto meglio. La data esiste già. Quindi non c'è niente da prevedere: c'è un cielo da leggere.

Quello che si legge è il tema che quel bambino tende ad avere. Che Sole, che Luna, e — se c'è libertà di orario dentro il giorno — come Ascendente cambia da un'ora all'altra. È la differenza più concreta che l'orario fa: l'Ascendente cambia ogni due ore, e con lui cambiano le dodici case intere.

Una precisazione che va fatta con fermezza: questo non deve mai entrare in una decisione medica. L'ora di un cesareo si decide in base a equipe, sala, rischio e a quello che è meglio per madre e bambino, e chi cerca di toccare quest'ordine per un tema sta metteno due vite dietro un simbolo. Se resta una scelta dopo che la medicina ha deciso, benissimo. Se non resta, va bene anche così.

Perché il tema di chi partorisce entra nel conto

Può sembrare strano a prima vista: il parto è del bambino, perché il conto guarda al tema della madre? Perché l'evento accade nel suo corpo, e la tradizione ha sempre trattato la cosa così — la nascita è un avvenimento nella vita di chi partorisce, e il suo tema è lo sfondo su cui si proietta il cielo di quel giorno.

In pratica, questo vuol dire che due parti previsti per la stessa settimana, in due donne diverse, hanno disegni diversi — perché gli angoli che contano sono quelli che il cielo forma con quel tema, e non con il cielo in generale. È la stessa ragione per cui l'astrologia ha bisogno della tua data, della tua ora e della tua città invece di una tabella.

La casa 5 e la Luna natale sono di solito i due punti più osservati, ed entrambi dipendono dall'ora di nascita per esistere. Senza di essa, resta la metà del conto che usa solo i segni.

Quello che questo non è, detto a chiare lettere

Non è consulenza medica, e niente qui deve cambiare una condotta. Segnale di travaglio, perdita di liquido, sanguinamento, movimento ridotto, dolore: è una questione medica, ora, e la lettura non entra in questa decisione in nessun momento.

Non è previsione di complicazioni. L'astrologia non vede sofferenza fetale, non anticipa cesareo d'urgenza e non valuta rischio. Chi dice di vederlo sta spaventando una persona che non ha bisogno di un altro motivo per avere paura.

E non è scelta di destino. L'idea di programmare un cesareo per dare al bambino un tema migliore presuppone che esista un tema migliore, e non esiste — ogni tema ha facilità e attrito, e il prezzo di rincorrere un cielo bello è una decisione di parto presa per il motivo sbagliato.

Resta quello che è stato detto: periodi ordinati, il motivo di ciascuno, la finestra intera in una linea del tempo, e la lettura del cielo della data quando è già segnata.

Da dove viene questa tecnica

La regola più citata in questo argomento è la trutina di Ermete, che collega il cielo della nascita al cielo del concepimento: la posizione della Luna in uno corrisponderebbe all'orizzonte dell'altro. Gli astrologi la usavano al contrario di quanto si immagina — per correggere l'ora di nascita di chi non la conosceva, in un'epoca in cui quasi nessuno aveva un registro con l'ora.

Chi scrisse su questo scrisse anche sul parto, e la stessa logica fu applicata più avanti: se i due cieli si corrispondono, quello che si muove tra loro dice qualcosa sul momento in cui uno diventa l'altro. È da qui che viene la parte del conto che guarda al concepimento.

Come metodo di datazione, quello è finito, ed è giusto dirlo: il concepimento non è un istante conosciuto, la durata della gravidanza varia di settimane da una donna all'altra, e l'ecografia risolve meglio il problema che la regola cercava di risolvere. Quello che sopravvive è la lettura simbolica — un secondo tema a fianco del primo —, ed è così che entra in un'analisi che si rispetta.

Domande frequenti su astrologia e parto