Før der fandtes »et horoskop med meget ild«, fandtes der »et kolerisk menneske«. Læren om de fire temperamenter er den ældste måde at læse elementerne på, og i næsten to tusind år var den ikke én læsning blandt andre: den var DEN læsning, og den gjaldt for medicinen lige så meget som for astrologien.

Denne side forklarer, hvad den siger, og hvor den kommer fra. Og den siger med rene ord, hvad dette site ikke ikke beregner, for temperamentets regnestykke er ikke elementernes regnestykke, og at blande de to sammen er den mest udbredte fejl i emnet.

Hvert element er et par kvaliteter, og hver kropsvæske er det samme par. Det er sømmen mellem de to systemer, og det er ingen analogi: det er den samme definition skrevet to gange. Varm eller kold, tør eller fugtig, fire kombinationer, fire elementer, fire kropsvæsker.

I ild, varm og tør, er temperamentet kolerisk, som traditionen læste som en, der reagerer hurtigt og hårdt, beslutter før den tjekker efter og slider sig selv op på sin egen hast; i jord, kold og tør, er det melankolsk, længe om at reagere og længe om at slippe, tjekker alt efter og bærer rundt på det, der allerede er forbi; i luft, varm og fugtig, er det sangvinsk, reagerer hurtigt og slipper hurtigt, kan lide mennesker og nye emner og spreder sig; og i vand, kold og fugtig, er det flegmatisk, længe om at reagere og giver så efter, retter sig efter den anden og har svært ved at sige, hvad den vil.

Læg mærke til, hvad kvaliteterne og temperamenterne gør sammen. Varm og kold er reaktionens HASTIGHED; tør og fugtig er dens VARIGHED. Kolerisk og sangvinsk reagerer hurtigt, og forskellen mellem dem er, at den ene holder fast og den anden slipper. Melankolsk og flegmatisk er længe om det, og forskellen er den samme. Hele læren rummes i de to spørgsmål.

De fire kropsvæsker begyndte i medicinen, og ikke i astrologien. De er Hippokrates', fra det femte århundrede før Kristus, og de kom ordnet af Galen fem hundrede år senere: blod, gul galde, sort galde og slim var kroppens væsker, og blandingen af dem forklarede sygdom. Astrologien kom bagefter, med Ptolemæus, og tilbød en måde at finde nogens blanding ud fra himlen ved fødslen.

Den rækkefølge forklarer idéens styrke og dens fare. Styrken: ordforrådet er gammelt, afprøvet og konkret, det taler om hastighed og varighed, som enhver genkender hos sig selv. Faren: i næsten to tusind år blev mennesker åreladt, fordi deres temperament »krævede det«. Læren overlevede som beskrivelse af temperament, og døde som medicin. Sådan holder den, og det er den eneste måde at bruge den på uden uærlighed.

Dette site tæller elementer og kvaliteter. Det beregner ikke temperament. Skemaet, der vises i det gratis horoskop og i den betalte læsning, lægger de ti planeter plus Ascendanten sammen, elleve punkter, alle med samme vægt, og viser, hvor mange der faldt i hvert element. Det regnestykke er forklaret i Elementer og modaliteter, med fordelingen målt.

Temperamentets regnestykke er et andet, og det har mere end én opskrift. Traditionen vægter Ascendantens tegn, planeten der hersker over det tegn, Månens fase og tegn og årstiden, og Ptolemæus, Bonatti og William Lilly sætter ikke de ingredienser sammen på samme måde. To traditionelle astrologer kan nå frem til forskellige kropsvæsker på det samme horoskop, hver med sin kilde i hånden.

Derfor findes der ikke et temperamenttal på dette site. At udgive et ville være at vælge en opskrift og ikke sige hvilken, og et hus, der viser den efemeride hver grad kommer fra, vil ikke skjule, hvor et resultat kom fra.

Tilbage står det praktiske spørgsmål fra den, der allerede har set sit eget skema: er skemaets fyldigste element mit temperament? Hvor godt den udskiftning virker, kan måles, og det er, hvad denne side har af sit eget.

Traditionen tæller ikke elleve lige punkter: den vægter Solen, Månen og Ascendanten over alt andet. Så jeg målte de to regnestykker side om side i 80.004 horoskoper, fra 1940 til 2025, i ti brasilianske byer, fire tidspunkter per dato, med den samme efemeride, der stiller et horoskop her:

Solen, Månen og Ascendanten har flertal i ét element i 62,4% af horoskoperne og står i tre forskellige elementer, uden noget flertal overhovedet, i 37,6%; når der er flertal, er det det samme som skemaets fyldigste element i 72,3% af tilfældene, og det peger på et andet element i 27,7%.

Regnestykket blev lavet om på en anden stikprøve, med et andet net af datoer og andre tidspunkter, og de 27,7% holdt.

I mere end en fjerdedel af horoskoperne med flertal peger de to regnestykker på forskellige elementer. Den, der tager skemaets fyldigste element for sit temperament, har ret i omkring tre ud af fire tilfælde, og ved ikke, hvilket af de fire man er i.

Og tallet nedenunder er det mest interessante af de to: i 37,6% af horoskoperne står Solen, Månen og Ascendanten i tre forskellige elementer, og trioen peger på ingenting. Mere end en tredjedel af alle mennesker har ikke et dominerende temperament efter netop det regnestykke, traditionen vægter højest, hvilket traditionen løste med en afgørelsesregel, og moderne astrologi løser ved at beskrive de tre punkter et for et.

Traditionen vægtede netop de tre, fordi de er kroppen, og ikke emnet. Ascendanten er horisonten i fødselsøjeblikket: den skifter tegn hver anden time, og den er horoskopets mest individuelle brik. Månen er den umiddelbare reaktion, den der kommer før enhver beslutning. Solen er det, der ordner resten. En astrolog, der ville bestemme nogens natur, så på det, der var mest det menneske og mindst dets generation.

Det er den samme grund til, at Uranus, Neptun og Pluto vejer lidt i en personlighedslæsning: de bliver år i det samme tegn og beskriver en hel årgang. Skemaet med elleve punkter tæller dem med samme vægt som Ascendanten, hvilket er ærligt som optælling, og netop det får de to svar til at skilles i den fjerdedel af horoskoperne.

Læren har ikke brug for et regnestykke for at være til nytte. Det, den tilbyder, er et bedre spørgsmål end »hvad er mit element«, og det har to dele:

Reagerer du hurtigt eller langsomt? Og når du har reageret, holder du fast eller slipper du? Hurtigt og holder fast er kolerisk; hurtigt og slipper er sangvinsk; langsomt og holder fast er melankolsk; langsomt og giver efter er flegmatisk. Den, der svarer ærligt på begge, kommer tættere på end nogen tabel, og kan så sammenligne med det, horoskopet viser, hvilket er den brug, der tæller.

Og det er værd at sige, hvad sammenligningen finder de fleste gange: Solen, Månen og Ascendanten i forskellige elementer, hver med træk i sin retning. Det er hverken horoskopets eller lærens fejl. Det er, hvad 37,6% af alle mennesker har.

Temperamentet siger intet om dit helbred, og det er ikke en formalitet. De fire kropsvæsker var medicinsk teori i to tusind år, og den skade de gjorde, står i bøgerne. Astrologi stiller ingen diagnose, behandler ikke og erstatter ikke en læge, og i et emne, der blev født inde i den gamle medicin, skal den linje siges højere, og ikke lavere.

Og den sædvanlige grænse: astrologi forudsiger ikke kendsgerninger, stiller ingen diagnose og bestemmer ikke for nogen. Det er tendenser, og en tendens er noget, man arbejder med.

Og de spørgsmål, der oftest kommer om dette emne, med det korte svar: